amorfati

몇번을 보고서야 이제야 글을 정리한다.

와쇼스키 형제의 작품이기에 많은 기대를 하고 보았다.
기대가 실망으로 변하지 않아서 천만 다행이었다.

한마디로 이 영화는 절대 단순한 액션 영화가 아니라
고도의 사회참여와 개인적 사회적 각성을 재미란 요소로 탁월하게 이끌어낸 영화라고 할 수 있겠다.



1. 개인적 각성

     브이는 어떻게 브이로서, 이비는 어떻게 이비로서 스스로 주체적인 존재가 되었냐
     아니 어떻게 해서 체제가 가져다 주는 "두려움"을 극복할 수 있게 되었느냐이다


영화에서 V와 이비는 개인적 각성에 대한 두가지 방법을 극명하게 대비하며 보여준다

체제의 모순을 온몸으로 겪고 그로 인한 분노로 인한 각성을 상징한다
많은 수의 혁명가들과 사상가들이 감옥에서 그들의 관점을 확립하고 사상을 정립했듯이
고난과 역경을 통해 체제의 모순을 직접 경험하고 이를 자신 내면으로 승화시킨다
다만 이 경우 분노, 저항, 복수 등으로 나아갈 가능성이 많다 
생체실험을 당하고 결국 전신화상까지 입은 V가 이를 상징한다
영화 마지막에 V가 화염을 딛고 일어서는 신을 생각해보자

반면 동일한 고난과 역경을 겪었음에도 불구하고
이를 사랑,존엄,인권 등의 가치로 승화시킬 수도 있다.
이비가 갇혀있을때 발견한 편지의 주인공(이름이 생각은 안난다)을 생각해보자

그녀의 마지막은 이 편지를 읽는 사람이 누군가에 관계없이 사랑한다고 얘기하고
이 편지를 통해 이비는 체제가 주는 억압과 두려움을 극복할 수 있었다

또 풀려나서 비를 맞는 장면을 통해 그녀의 각성은 V의 각성과
궤를 달리하는 것임을 대비해서 보여준다

(이비의 각성장면 - V가 불길속에서 각성하는 것과 참 다르지 아니한가)



2. 사회적 각성

  사회가 언제나 그렇듯 각성한 사람은 항상 소수이다
  그렇지만 실질적인 거대한 사회적 동력으로 이것이 작동하기 위해서는
  다수 대중의 힘이 필요하다

  결국 예전부터 사회개혁을 꿈꾸는 사람들의 공통된 고민 중 하나는
  어떻게 하면 일반 대중 다수의 관심과 깨달음을 이끌어 내냐는 것이었다

  와쇼스키 형제의 대단한 점은
  이 다수 대중을 움직이는 것이 어떤 것인가를 명확히 인지하고
  이를 영화적으로 풀어냈다는 것이다

  1. 매스미디어
     - 미디어를 통해 대중에게 현재의 문제점과 어떻게 해결할 수 있는지
       방법과 비전을 보여주었다는 점

  2. 동기부여
     - 의사당 폭파, 재판소 폭파 등을 통해 자신이 그 운동을 앞서서 이끔으로서
       먼저 나서기 두려워하는 대중에게 자신감을 심어준 점

  3. 두려움의 해소
    - 가면을 모든 사람에게 보냄으로서 가면쓴 사람들 사이의 동질감을 획득하고
      익명성을 부여해 주었다는 점

   이메가의 독재가 심화되고 있는 지금
   뭔가 의미를 많이 가진다고 볼 수 있지 않나



3. 파시즘은 어떻게 우리사이에 등장하게 되는가

  이성적인 교육받은 시민이 다수를 점하고 있는 사회에서는 
 결코 파시즘이 등장 할 수 없고, 설사 등장한다 하더라도 다수를 차지할 수 없다

  어떤 종류의 두려움이 광범위하게 퍼질때
  (또는 이 두려움이 증폭되거나 나쁜 의도로 이용될때) 
  파시즘이 발생할 가능성이 커진다

  왜냐면 사람들의 심리에는
  개인이 해결할 수 없는 거대한 일이 발생했을 때
  수퍼맨인 누군가(아니면 어떤 집단이) 나타나 이를 해결해 주기를
  강력히 희망하기 때문이다

  1차 대전 이후 파시즘과 나치즘의 등장에는
   경제위기, 공산주의의 두려움, 정파간 사회 혼란 등을 일거에 해결해 준
  카리스마적인 지도자가 있었기 때문에 가능했었다

  결국 의식있는 이성적인 시민계층이 적어질 수록
  사회적 혼란은 더욱 커지고 이럴 수록 독재에 대한 향수도 강해진다
  
  그러므로 경제적으로는 안정적인 중산층을 확대하고
  이에 기반한 합리적인 정치집단의 존재가 정말
  올바른 사회 유지를 위해 반드시 필요한 것이다



4. 혁명가의 역할 - 체게바라에 비쳐
 
   V는 마지막에 자신의 복수를 마치고 결국 의사당행 지하철에 몸을 누이게 된다
   어떻게 보면 이 모든 것은 V로 부터 시작되었고 그로 인해 모든 것이 가능해 졌다만
   모든 것을 이루고 난 후 V는 죽음으로써
   새로운 시대를 새로운 사람들에게 남겨 두었다

   이것이야말로 혁명가란 어떠해야 한다는 감독의 의향이 아니었을 까 한다

   현재 체게바라가 완전한 인간으로 그토록 추앙받는 이유 중 하나는
   카스트로와는 달리 혁명의 성공 이후에 독재로 전환하지 않고
   다시 새로운 혁명을 성공시키기 위해 계속 투쟁했기 때문이라는데는 별 의의가 없을 것이다

   다시 말해
   말이 아닌 실천, 안주가 아닌 도전을 선택했기 때문이 아닐까 한다



등등..


영화를 보고 느낀 점을 대강 정리했네 휴..
담에는 와쇼스키 감독의 영화를 시스템 vs 개인의 구도로 다시 한번 생각해봐야겠다

(이거원 정리하는데 한나절이니 ㅠㅠ)

장 지글러의 왜 세계의 절반은 굶주리는가  (여기 쓰기 전 까지만 해도 "세상의 절반은 왜 굶주리는가"로 알고있었다)
신년기념해서 상큼해게 읽어주었다 (새해벽두부터 잔인한 진실이 담겨 있는 이 책을 왜 읽었는지는 글쎄.. 고양이?)

1. 기아에는 두종류가 있다. (명확한 용어는 잘 생각안나나다. 이 휘발성 기억력)
  일시적, 환경적, 자연재해로 인한 기아 : 태풍, 지진으로 인해 발생됨, 단기적, 일시적
  구조적 기아 : 사회구조, 경제구조의 문제로 인해 발생, 장기적, 지속적

또한 이런 기아에 가장 취약한 계층은 다름아닌 어린이이며
전세계의 어린이 250명 중 197명? 179명? 이 기아로 인한 어려움을 겪고 있다고 한다
(책 읽을 때도 아뜩 했었는데, 지금 다시 적으면서도 믿어지지가 않는다)

다시 말해 한국에 태어나서 이렇게 어려움 없이 내가 살고 있다는 것은
전체 인구 중 최소 상위 10%, 아마 상위 5%안에 들어간다는 의미인 것이다
(세삼 좀 감사하면서 살자)


2. 현재 전 세계에서 생산되는 식량이 현재의 인구를 다 먹여살리고도 남을 만큼 많음에도 불구하고
왜 이런일이 벌어 질 수 밖에 없는 이유를 이 책은 정말 쉽게 대화체로 잘 서술하고 있다.

 ① 선진국들의 경제적 탐욕
    - 표면적인 식민지 시대는 끝났지만 현실은 신식민시대라고 일컫어도 이상하지 않을 듯 하다.
    - 후진국들의 자생적인 경제개혁은 필연적으로 기존에 이득을 취하던 선진국의 글로벌 기업의 수익에 악영향을 줄 수 밖에 없다
    - 결국 이들 기업의 로비를 받은 선진국들은 정치, 경제적 압력을 행사하게 된다
    - 직접적인 제약이 아닌 국제기구를 통한 자금지원 등의 조건으로 기존의 국유화 기업을 민영화하게 만들기도 한다
    - 대표적인 예는 1970년대 초의 칠레 아예대 정권, 그 밖의 남미시장, 아프리카의 자원을 둘러싼 선진국들의 반군활동 지원 등
    - 오히려 기존의 식민지 보다 훨씬 더 강력한 합법적인 경제적 수탈을 자행하고 있다고 해도 무방하다
    - 한 국가가 스스로의 경제정책을 행사하지 못하고 다국적 기업과 외국에게 휘둘리는 순간 그 나라의
      자생적인 경제성장과 이를 통한 교육, 복지의 확충은 요원하다고 할 수 있다.
    - 어찌 보면 우리나라가 그래도 이정도의 경제 성장을 이룩할 수 있었던 근거도 자원부족으로 인해 선진국들의
      이해관계가 적었고, 공산권과의 체제경쟁에 대비해 어느 정도의 경제성장을 이룩할 필요가 있을 뿐만 아니라, 
      일본의 하청생산기지 및 자본진출 시장으로의 필요가 있었기 때문이리라


 ② 식민지 시대의 모순
    - 모노컬쳐(mono culture)의 모순 : 상식적으로 생각할때 모든 나라는 자국에서 사용되는 식량을 자급자족
      해야하는 것은 상식이다. 
    - 그러나 현실은 비옥한 경작지에서 현금성 단일작물 - 커피, 코코아 등 - 을 재배해서 이를 팔고 필요한 식량은
      해외에서 수입하고 있다. 
      (웃기지 않는가, 자기 땅에서 수출용 작물을 재배하고, 그 돈으로 수입한다는 사실이..)
    - 이는 결국 엄청나게 부유한 농장주와 절대다수의 배고픔에서 벗어나지 못하는 하층농민을 양산한다.
    - 또한 이는 토지의 생산성을 악화시켜 외부적 요인에 의존할 수 밖에 없게 만든다 : 비료와 살충제 
       그리고 농산물의 국제시장가에 직접적인 영향을 받을 수 밖에 없다. 
    - 결국 메이저 곡물기업에 의해 한 국가경제가 통채로 뒤흔들리는 것이다.
    - 이를 해결하기 위해서는 솔직히 사회주의적 경제개혁 특히 토지개혁 이외에는 답이 없을 것 같다. 
       경제체제를 근본적으로 바꾸어야만 가능한 것이다
       대농장을 자영농 위주의 자급자족 경제체제로 바꾸지 않는 이상 하층농민들에게 희망은 없을 것이다.
       

 ③ 범지구적인 환경파괴
    - 환경오염과 지구온난화 그리고 이들로 부터 비롯되는 사막화 현상
    - 특히 아프리카와 남미에서 주로 발생되는 이들 현상으로 인해 대단위 환경난민이 발생하게 된다.
       1970년대 에디오피아의 대기근과 2000년대 들어서 소말리아에서 발생한 가뭄,
       특히 사하라 사막 부근 스텝지역은 지속적으로 사막으로 변하고 있다.
    - 또한 이문제는 마치 전염병처럼 번지는 특징이 있다. 어디 한 지역이 심각한 사막화로 인해
       기아가 발생하게 되면 주민들은 결국 다른 지역으로 이동할 수 밖에 없게된다.
       하지만 이주한 지역 역시 인구를 생산력이 받쳐주질 않아 결국 생산잠재력이 훼손당하게 된다
       도미노처럼 난민들이 급격히 늘어나는 것이다
    - 그런데 이런 현상이 광범위한 지역에서 발생하게 되고 그리하여 몇백만명이 죽는 대재앙으로 연결된다


  뱀발 그릇된 식습관
    - 또 잘사는 나라가 문제다. 특히 미쿡을 중심으로 육우생산을 위해 엄청난 옥수수와 밀을 쏟아붇고 있다.
       고기생산을 위한 곡물효율성이 칼로리로 계산시 20%정도 밖에 되지 않는다고 할때 
      우리가 육식을 특히 공장형 축사에서 생산된 고기를 줄이는 것이 필요하다 생각된다
      (이 부분은 나중에 제레미 리프킨의 육식의 종말을 한번 더 읽고 정리해보자)
       


하지만 이 모든것을 한마디로 요약하자면 결국 "신자유주의" 이다

이른바 천부인권 : 행복하게 살 권리, 교육을 받을 권리, 깨끗한 환경을 영유할 권리 등등은
너무나도 손쉽게 경제적 이해관계에 의해 좌우되곤 한다

무한정한 자본의 확장과 이의 자유로운 이동으로 인해
세계경제는 거대자본, 특히 몇몇 금융자본의 손안에 들어있다고 해도 과언은 아닐 것이다
결국 한 개인, 한 기업의 힘이 수많은 국가권력을 훨씬 능가하게 되었다.
결국 개인과 한 집단의 이익이 훨신 더 큰 많은 수의 사람들의 불행을 야기하고 있는 것이다 
암튼 암튼
쓰다보니 끝이 없네

일단 다음에는 장지글러의 다음책인 탐욕의 시대를 읽고 생각을 좀더 정리해야겠다


그러고보니 신자유주의에 대해 뭔가 나름의 정의가 필요한 듯 하다 

뭐 연말이구 하여
올해 내가 구매해서 읽은 책을 한번 확인해보기루 했다

일단 yes24랑 리브로에서 주로 책을 샀고, 오프에서도 몇권을 샀다
뭐 시간이 많이 지났기 때문에 오프에서 산 책들은 빠질수도 있지만
뭐 알게뭐람~ 어차피 책장에 다 있을 터이니 ㅋㅋ
그럼 시작해보자

시간순으로 

우석훈이 쓴 88만원 세대, 샌드위치 위기론은 허구다, 그리고 이제 무엇으로 희망을 말할 것인가,
촌놈들의 제국주의, 명랑이 너희를 자유케 하리라
     
  

우석훈의 경제학 시리즈를 그러고 보니 다 읽었다, 지금 배송중인 "괴물의 탄생"만 읽으면 
왠만큼 이사람의 관점을 알수 있겠지
음.. 난 우석훈의 관점은 다 좋은데 이사람은 말이지 이른바 우리나라의 속칭 좌파들이 
범하는 오류를 그대로 하고 있는 점은 마음에 들지 않는다

노무현 정권의 공과라고 생각한다면 
좌우의 공세 속에서 민족주의적 관점으로 할수 있는 것중 최대한의 것을
이룩했다고 생각한다
특히 시장주의를 유지하되 복지강화를 통한 내수시장 확보와 성장 잠재력 강화는
앞으로 우리사회가 향후의 저성장을 극복할 거의 유일한 대안으로 생각했지만
우석훈 이사람은 FTA로 삐졌는지.. 마냥 까데더라..

유동성 조절의 실패와 건설족 통제불능으로 인한
부동산 문제는 뭐 나도 인정하지만 인정할건 인정해야지 ㅡ.ㅡ;


내가 좋아하는 재래드 다이아몬드가 쓴 제3의 침팬치
 
총균쇠나 collapse를 기대하고 봤는데 괜찮았다
인간의 생물학적 사회학적인 여러 측면을 가지고 비교생물학 등등의 
관점을 통해 향후 인간이란 종이 어떻게 변화될 것인가를 예측한책
뭐 스토리 전개가 나의 예상과 크게 어긋나지 않아서 내생각을 정리하는데 
많은 도움.. 을 준것 같으나 세부내용이 생각이 잘 나지 않는다 ㅠㅠ


진중권이 쓴 호모코레아니쿠스랑 폭력과 상스러움
  
뭐~ 권위주의와 극우주의 국가주의와 이로 인한 집단적 폭력에  등등에 대한
진중권의 썰~ 뭐 그럭저럭 75%정도 동의하면서 읽었음
확실히 우석훈과 진중권은 사상적 지평이 맞닿는 부분이 있는데
그것은 바로 한국사회가 굉장히 비정상적인 극우적인 사회란 것이다, 
지극히 동의


로저 잴라즈니의 신들의 사회, 전도서에 바치는 장미, 내이름은 콘래드
별을 쫓는자

     


정말 몇년만에 소설을 그것도 SF소설을 읽어본 건지 모르겠다
신화를 바탕으로 과감하고 디테일한 묘사, 그리고 그 상상력
결정적으로 이 작가는 "고독"이란 주제를 위해 오히려 SF라는 장르를
선택한 것이 아닐까 하는 느낌마져 들었다

전도서의 장미는 정말정말!! 올해의 책!!
venitas venitatum ~



완소 움베르트 에코님의 자전적 소설인 "로아나 여왕의 신비한 불꽃"
  
과연 에코님이라는 하악하악
자전적 소설이라는 타이틀에 걸맞았다
지적유희와 더불어 인생과 세상에 대한 따스한 감정을 느낄 수 있었다
그리구 파시즘은 즐즐즐

좋아하는 역사학자인 에릭홉스봄의 신간 "폭력의 시대"


이분의 근대사 시리즈 : 자본의 시대, 전쟁의 시대?, 극단의 시대 이후
21세기 현대사를 나름의 관점으로 풀어쓴책
비교적 진보적인 학자들은 신자유주의가 향후 건전한 민주주의 사회 건설에
큰 장애를 초래한다고 우려한다

사실이다
민주주의는 경제적으로는 건실한 중산층과 서민
사상적으로는 좌우 양극단에 치우치지 않은 중도지향의 진보와
보수층을 그 기반으로 하고 있다
신자유주의는 이런 경제적 기반을 파괴하고 이로 인해 안정적인
정치지형을 좌우로 몰아낸다
블라블라.. 근데 세부내용이 잘 기억이 나지 않는다
아! 미국 주도의 세계가 어떤 식으로든 흔들릴 것이고
신자유주의가 종언을 맞이.. 한다고 했던가? 아 다시봐야겠네



또 나의 완소 미하엘 엔데님의 보름달의 전설, 망각의 정원

간만에 훈훈한 이야기에 가슴따스^^  



매카시작 더 로드


보면서 무서워 벌벌 떨었음
그러고 보니 올해는 유달리 소설을 많이 본 듯 하다


그리구 Lonely Planet 시리즈
China랑 인도차이나 반도, 그리구 walking in spain
       

10월 휴가를 어디로 갈까 하면서 산 책들
중국에 배낭여행 갈까하다 결국 캄보디아 고고
스페인은 ... 걍 그냥 보고싶어서 샀다 언젠가 가야지 하면서



굽시니스트작 본격 제2차 세계대전 만화


웹으로 본거랑 조금 달랐지만 엄청 즐거웠다는^^
2권 완전 기대
패러디와 오덕의 진수~~


서지우의 "공황전야"


많이 배웠다 이거보궁
현실경제를 이해하는데 도움이 되는 책


에.. 이거말구
집단정신 관련 책두 보구 들뢰즈 철학책두 읽구
누나한테서 책 받아와서 보기도 하고 
이래저래 많이 봤는듯 한데
이거 기록을 남겨놓지 않으니 원.. ㅉㅈ
내가 뭘 봤는지도 몰르겠네
암튼 올해 이런책은 사서 봤다는걸 잊지말자

올해 독서의 특징

1. 경제학 중심
2. 몇년만에 소설을 봄
3. 잡다한 취향은 그대루^^

30권 정도의 새로운 책을 본 듯하다
내년엔 한 50정도로 높여보도록 하세



그리고 이건 오늘 배달받은 책^^

장 지글러의 왜 세계의 절반은 굶주리는가



시골의사의 주식투자란 무엇인가



우석훈의  괴물의 탄생



김광수 경제연구소 "위기의 한국경제"



베르나르베르베르의


번스타인의 명작 "리스크"